29 de septiembre de 2009

29 de Septiembre.- Recuerdos de Ilegal



Igual y esta musica no me gusta, y las imagenes menos, pero hoy, 29 de septiembre tuve un suceso en LA y esta cancion me pone a tono con todos mis hermanos en el otro lado:

y dice....

Que es lo que te hace a ti según mejor que yo? ¿Una tarjeta verde, un pasaporte, no se yo? Sigo siendo ilegal, mente de criminal. Y seguiré siendo un azteca siempre original,-porque yo represento a mi cultura y mis raíces. Es mi color oscuro es el orgullo del que dices. Cruzando líneas absurdas llegado a otros países. Personas que quedan en el intento, historias tristes. Ellos lo arriesgan todo por cambiar su situación. Y a veces no hay salida solo desesperación. Entre la confusión y con la emigración. Una amnistía se convierte en su única ilusión.
Nunca te dejes: que nadie te humille y abajo te mires, pues todos venimos del mismo lugar, no puedes juzgar, no puedes parar lo que mi destino me tiene no puedes cambiar. Ni puedes salvar las vidas de aquellos que tratan de cruzar desiertos e infiernos para ellos llegar y así continuar, sus sueños lograr, y así comenzar con una nueva vida. Por que tu sabes que la muerte siempre se termina. Por eso vivo yo la vida, y día a día Le pido a Dios que me proteja y que me bendiga

La-sangre se derrama cuando el sueño no se alcanza, poniéndonos barreras, discriminando a la raza, la situación, opresión y las leyes sin razón, es pura depresión que nos lleva a la perdición

Discriminación habido siempre en el país, y esta gente no ha cambiado siempre son así. La gente dice que nosotros estamos invadiendo, este terreno es el terreno, siempre ha sido nuestro. Te hacen menos porque piensan que no eres nada. Y pa'l trabajo pesado son una cagada, te discriminan nada más porque eres piel morena y el que trabajes horas extras esa es tu condena

Encabronado aquí estoy
Muchos han hablado criticado, discriminado y humillado al mexicano. Ya no aguanto. Estoy harto, reflexiono aquí en mi cuarto, veo el retrato de mis ancestros, me respaldo vivo luchando, como Hidalgo pago un pacto y me destaco, y como malandro paro y salgo si es necesario yo te atrapo para que veas, para que aprendas, y no te caiga de sorpresa. Ilegales o legales representan con firmeza.
La sangre es sagrada y mas la mexicana, no importa lo que hagas, la vida se te acaba
La sangre se derrama
Día con día se van las almas, La muerte no me escama, porque amenazas no me faltan, pase lo que pase, yo no paro de este jale
Derramo sangre: putos sentimientos, “Huacha” el dolor que me castiga: Yo nunca estoy contento. Si ves las lágrimas caer goteando en el concreto quite una vida sin temor, y no me arrepiento. Por eso atento a las letras del abecedario, soy criticado por la gente por que escribí un diario. Hablo de sangre, porque sangre corre por mis venas. En las escenas, las docenas, la envidia te quema. Por eso fumo y quemo mota, marihuana a diario: para matar todo el dolor que me castiga a diario. Sin mi morrita, mi niñita que es mi corazón, eso es mi inspiración para sobrevivir en esta prisión. Con la pasión agarro un cuete se la “cerrajeo”, la necesidad es más cabrona, aquí todo lo debo, hay que pagar las deudas caras a mis camaradas, aprecio todos los paros que me hicieron falta

La sangre azteca se derrama…

29 de Septiembre. Mexico que quiero

yo de verdad quiero un Mexico donde se erradique el machismo y la mentalidad troglodita y cerrada, donde las mujeres digan, hagan, y cojan con quien quieran sin repercusiones, donde ellas puedan tener tanto familia como exito laboral.
Donde elegir entre que esta bien y que esta mal no este supeditado a lo que "dios" diga y ser diferente de catolico o hermano no demerite tu opinion.
Donde las cosas no se hagan al ultimo, no haya tanta burocracia, seamos resposnsables, los pagos se hagan y se quite las imagenes de "pobre pero honrado" y promover la riqueza, dejarnos de la estampa del mexicano con el sombrero cubriendole la cara y acostado junto al cactus...
Donde la Seleccion pase a Cuartos de final en el mundial
Donde tigres y rayados sean primer lugar y ultimo respectivamente...
Donde el afecto gay pueda mostrarse en publico y gays y bugas tengamos los mismos derechos y privilegios, donde sea acpetado salir del closet, incluso hasta promovido y las palabras joto tortilla sean erradicas delvocabulario para usarse con fines insultativos
Donde el Priismo desaparezca, el Pan ya no use la Biblia como Constitucion y en realidad exista una verdadera izquierda a la cual me uniria, no la caricatura de izq como el PRD. Un pais
donde existan miles de Harald Edelstam (ve la movie EL CLAVEL NEGRO esta con madre)
ya de plano el mexico donde pueda vivir los privilegios de que los diputados gozan sin ser uno

y si se puede usar esta palabra, un MEXICO CON VERGUENZA

29 de Septiembre.- Kiliwas

Internet es un lugar aburrido, gente pasa horas y horas frente a un mundo impalpable y sexualmente feroz, pues bien, siempre trato de distanciarme de toda la corriente que trae el mundo e ir en contra, y buscando por ahi, lei algo que me hizo pensar y llegue a la conclusion en este mundo al revés, como lo nombra Galeano, ya pocas noticias calan hasta el escalofrío. Nos hemos insensibilizado tanto a punta de bombardeos, violencia y escándalos de todo tipo, que ya no somos capaces de distinguir esa pequeña llama que se extingue, inexorable y lentamente: nuestro sentido de pertenencia a la humanidad.
he aqui lo que lei:

Firman kiliwas pacto etnocida ante el desamparo del gobierno.

ENSENADA, B.C. Con una población de apenas 54 personas, sólo cinco hablantes de su lengua original, los kiliwas acordaron dejar de reproducirse. Es un pacto de muerte para extinguirse como etnia nativa de Baja California, cansados de las injusticias históricas, principalmente el despojo de sus tierras y la indiferencia gubernamental.

Elías Espinoza, jefe kiliwa, dio a conocer esa decisión y argumentó que cada día es más difícil su supervivencia, porque carecen de los servicios elementales, como agua, centros de salud, escuelas y energía eléctrica, aunque hay postes para el tendido.

La indígena cucapá Hilda Hurtado, familiar política de Elías, comentó vía telefónica que dicho pacto es una decisión respetable que tomaron los kiliwas ante la desesperación por estar olvidados del gobierno. "Nosotros (cucapás) siquiera tenemos la pesca, con todos los problemas que existen por la veda de la curvina y las prohibiciones para pescar en un lugar que nos pertenece, pero ellos no tienen nada", señaló, y se solidarizó con la etnia hermana.

En la actualidad, en territorio bajacaliforniano existen cinco grupos indígenas nativos: los cucapás, que habitan la zona aledaña al delta del río Hardy, en el mar de Cortés, mientras el resto se localiza en varias comunidades principalmente del municipio de Ensenada, en la parte alta de la península de Baja California. Los kumiai residen en San José de la Zorra, los pai pai en Santa Catarina, los cochimís en La Huerta y los kiliwas en el ejido Arroyo de León, en la región serrana de San Pedro Mártir.

En el sur de Ensenada hay otros grupos de indígenas (mixtecos, zapotecos, nahuas, triques y tzotziles) que han emigrado a la entidad y laboran en los campos agrícolas de San Quintín. Se estima que son poco más de mil jornaleros. A diferencia de los nativos, los miembros de esos grupos étnicos cuentan con servicios y programas gubernamentales de desarrollo.

Provenientes de los yumamos, los kiliwas han sufrido desde tiempos inmemoriales el despojo de sus tierras. Los integrantes de la etnia se han convertido en empleados, jornaleros y migrantes; otros se dedican a la venta de artesanías. En 1970 les reconocieron, por decreto presidencial, poco menos de 27 mil hectáreas, que han ido diminuyendo gradualmente ante la ambición de familias poderosas que encontraron en la yuca y el agave productos de exportación.

De acuerdo con el Sistema Nacional de Indicadores sobre la Población Indígena de México, en 2006, mil 350 personas conformaban las cinco etnias nativas de Baja California, de las cuales 80 eran kiliwas (sólo cinco, todos mayores de 70 años de edad, son hablantes de su lengua madre); 400 pai pai, 360 kumiais, 260 cucapás y 240 cochimís.

Los últimos cinco hablantes del kiliwa, que interactúan entre ellos, son Eusebio Alvarez Espinoza, Leandro Maytorell Espinoza, José Ochurte Espinoza, Leonor Farldow Espinoza e Hipólita Espinoza Higuera. Según la Coordinación de Educación Intercultural y Bilingüe de la Secretaría de Educación Pública, dos tercios de las lenguas indígenas que se hablan en México están en peligro de extinción; una es el kiliwa.

Esta nota, con todo y su aterradora perspectiva, no ameritó las ocho columnas en el NORTE, MILENIO ni en ningún otro, de hecho fue solo una importante note en el mejor peridico en linea que existe (www.lostubos.com). Leyendo un mexico desconocido, un mexico que no pensamos... no ocupa auque sea dos segundos en pensar, no ocupa despegarnos de pensar en dinero por un tiempo, en fin no ocupo nada,
pero ocupó eso sí, a pantalla completa, mis pesadillas esa noche. El interminable desierto por un lado, el mar enfrente y una ola que borraba, lamiéndola con su lengua fría, la huella de un pie en la arena.

29 de Septiembre.- Prohibido



Aquí estoy detrás de mi nariz,
Bohemio, renegado, sin destino,
Disidente como un equivoco, un error
Un loco un trasgresor, un mal parido

Con los puños apretados,
Con la cara endurecida
Y este amargo en la saliva

Aquí voy en esta nube gris
Con tanta necedad echando chispas
Exiliado en el descaro de vivir
Como un tumor maligno en tu sonrisa

Veras que no estoy solo, somos muchos los proscritos
Los bastardos, los malditos
Y estoy aquí, oculto en el rincón de lo prohibido
Pensando en ti

Tratando de ser otro pero el mismo
Insurrecto, perseguido, ilegal y fugitivo
Tengo un sueño clandestino para ti

Y que esperas de mi?
Si ya nomás me queda este camino
Siempre huyendo en el silencio
Con esta soledad y mis canciones

Este mundo pies de plomo
Aburrido y fanfarrón
Perfumado y socarrón
Y estoy aquí, oculto en el rincón de lo prohibido
Pensando en ti
Tratando de ser otro pero el mismo

Insurrecto, perseguido, ilegal y fugitivo
Tengo un sueño clandestino para ti

29 de Septiembre.- Cronica del Zapping

Por alguna extraña razón olvidé que jamás veo la televisión, pero ver ese sillón tan pletórico fue algo tentador, así que decidí sentarme en él a hacer el insufrible zapping en la tele, y jamás lo volveré hacer con lo que ví: inmediatamente que se encendió, vi como Mimí la de Flans hacia bizcos, y demás caras tratando de ser divertida con la voz desafinada de una tipa que cantaba fuera de foco, “por fin conozco American Idol” pensé, quiero ver el porqué de tanto éxito, después de humillar a la otra, sale a cuadro una mujer muy guapa, vestida absolutamente de negro, con su cabello cubriéndole la frente ochentas-style, indudablemente glam, se planta frente al jurado, donde también está ese fracaso llamado Jon Secada y la chica en cuestión canta no se que mugrero de canción, pero con buena voz, para después ser vapuleada en criticas con su atuendo, y por tal motivo no la escogieron para que salga en el show, entonces, con lo extraño que es mi mente empecé a divagar y digo, si la tipa cantaba bien, mas sin embargo, su look no le favoreció según estos tipos, ¿es discriminación? ¿solo por que la tipa esta no encuadrada en la imagen del pop star barato de siempre no la escogen? Además, ¿con que fin? Digo, si solo se paran a cantar y manotear mientras hacen caras compungidas y haciendo cancionsitas de dos compases, ¿desde cuando los intérpretes se alaban mas que los ejecutantes? Estamos en una cultura donde solo la voz es lo que importa, ¿Dónde queda el guitarrista, el tecladista, bajista y baterista? Por eso el rock me gusta mas, aunque a veces se adueñan de cierta rama comercial y en esencia me encanta el rock progresivo, siento que es una música autentica, sin fines comerciales y con ejecutantes y letras tan mágicas que es la forma de alejarme del sinsentido que es el pop y demás música… entonces cambié de canal y vi a una actriz con pómulos y nariz falsa tratando que el botox la dejara llorar frente a la “Virgencita” aaargh coraje, malditas novelas, que son el opio del pueblo, oprobio para mi, y que sin embargo, siempre tendrán éxito por que siempre lo ha tenido desde el principio de los tiempos, desgraciadamente la televisión culturiza a la mayoría de las personas de este país que no leen mas de 1 libro al año, sin contar los de la escuela para aquellos que todavía la cursan, y para que vean sus telenovelas a Televisa no le conviene que avances, ellos te quieren mantener así, analfabeto cultural, sin que sepas inglés, sin aprender diversas subculturas, siendo preferible que las mujeres tengan los hijos del estupro y del error, antes de tomar una decisión sobre sus cuerpos, que el matrimonio es la base de la felicidad, que el sexo es malo y demás cosas, por que si te sales de eso, no las ves y Televisa pierde su rating, … hago zapping de nuevo, miro a Sarah Chalke tan guapa ella, pero solo era un comercial, zapping again, … zapping de nuevo, unas negras tan corrientes y de carnes prominentes peleándose por el imbécil de Flava Flav,… rápido zapping…en este otro canal veo a una mujer que se me hace conocida, quizá salí con ella hace tiempo, eso creo, pero está leyendo una noticia sobre la Iglesia Católica, que el cardenal sacó un escrito (aparecen imágenes del Cardenal) diciendo a la gente que “se margina a la Iglesia Católica” (no mames!!! Son el 90% de la población y se dicen marginados!!!) y que “las personas en un momento dado pueden desobedecer a las autoridades civiles” (y luego anarquistas!) no chingues, para corajes no acaba uno viendo el mugrero televiso, y yo, como Groucho Marx descubrí que la televisión es muy educativa, por que me hizo apagarla e ir a terminar de leer “Bariloche” de Neumann…

27 de septiembre de 2009

27 de Septiembre.-

Esto fue el miercoles, lo publique hasta hoy...

Yo, Tlaloc

Los dioses disponemos de vida eterna, pero no siempre de empleo. Fui a buscar trabajo y los head hunters me dijeron: "Dios de la lluvia, descríbase usted mismo".


Hace muchas lunas yo procuraba la lluvia en el Valle de Anáhuac. Los hombres sacrificaban su sangre para que yo hiciera brotar el maíz. La nube y el trueno eran mis signos; la fertilidad, mi consecuencia.


Fui el dios de las cosas mojadas. Respondí a las plegarias con un manso derrame que cubrió el país en los idiomas del agua: estanques, ríos, canales, la laguna donde creció México-Tenochtitlan.


Hoy en día, los nuevos mexicanos atribuyen la lluvia al calentamiento global y comen el maíz transgénico que hacen traer del otro lado de la frontera, el territorio donde antes sólo vivía el águila calva. No es fácil ser un dios regional en tiempos globalizados.


En el año 2-Conejo los trabajos divinos se dividían en artesanías del cielo. Mictlantecutli se hacía cargo de la muerte, Huitzilopochtli de la guerra, Tezcatlipoca de la fatalidad humana. Competíamos con fiera entrega en favor de nuestras causas. Cada gota que di a los hombres fue robada a los dioses enemigos.


En un cielo anterior al tráfico aéreo, yo rompía los cántaros del agua. Los aviones limitaron los trabajos de la providencia al milagro de encontrar las maletas.


El monoteísmo me desplazó. Luego llegaron los marcos teóricos, los días de las causas generales, y se juzgó innecesario tener dioses de asuntos particulares. Mi jurisdicción divina había sido limitada. Fui Señor de la nube y el rocío.


La expansiva modernidad quiere un dios todoterreno. Tláloc, dueño de un solo elemento, perdió atractivo. Los caracoles dejaron de sonar para llamarme y pocos anhelaron el paraíso de Tlalocan, la lluviosa morada de quienes morían bajo mi custodia.


Repito mi predicamento: resulta difícil ser eterno y conservar el empleo. La crisis golpea con más fuerza a los dioses lejanos. Antes de que comenzara a caer la lluvia ácida, pasé a la prejubilación.


Mi pasado engrandeció los museos prehispánicos. Preso en el tiempo circular del mito, enfrenté el predicamento de un Dios con prestigio antiguo que sin embargo carece de presente.


Me ofrecieron participar en un programa de testigos protegidos para contar la verdadera historia de la patria. Me explicaron que los hombres han perdido la memoria de lo que aquí estuvo y se enteran de falsedades en Wikipedia. Dije lo que sabía y les pareció pesimista. Señalaron que en las campañas oficiales sólo se paga por tener buenas noticias.


Una efigie que no tiene que ver conmigo me representa afuera del Museo de Antropología. Es un monolito, un dios de la nada, pero su tamaño XL resultó atractivo para una ciudad donde triunfa la gigantomaquia y donde el ahorro significa despreciar lo pequeño para conservar lo inmenso. Le pusieron "Tláloc" para que las tormentas del Distrito Federal tuvieran una causa. Lentamente, se convirtió en lo que la gente quiso que fuera: el dios de la lluvia. Es un coloso espurio, un dios pirata, pero me han explicado que este valle vive en estado de simulacro y el que se llama Rafael puede ser llamado Juanito.


Hace poco me invitaron a un reality show de dioses antiguos, pero no me gustó la forma en que los escribas narraron mi vida íntima para vincularme con una diosa venezolana. Fui incapaz de sonreír ante los albures. El rating -como ahora se le dice a la cosmogonía- no me favoreció.


En la llovida antigüedad, los mitos fuimos buscados como hoy se busca a los asesores de imagen. Si aún resistimos es porque el arte y las artesanías nos brindan pensión y alimento.


Con motivo del Bicentenario, altos ejecutivos quisieron convertirme en Señor de la Lluvia de Ideas. Pensé que deseaban repensar la historia de la patria, pero me llevé una sorpresa. Para ellos, tener "ideas" significa gastar el presupuesto. Tal vez porque soy demasiado antiguo no entiendo que la fiesta del bicentenario en el Zócalo cueste 60 millones de dólares. Tampoco comprendo por qué el nombre de Hidalgo sirve para contratar edecanes. Me pidieron consignas prehispánicas para justificar el dispendio y sólo se me ocurrió hablar de sacrificios humanos. No volvieron a llamarme. Querían un robot feliz y se encontraron con un dios deprimido. Una asesora me describió como un looser, el primer "emo" de la historia.


Las deidades nahuas nunca fuimos tantas ni tan caras como los diputados. Ahora la Guerra Florida ocurre entre rivales equipados con insultos y pedernales que se hacen llamar "partidos". Ninguno desea postularme. Me han dicho que mi problema es de imagen. Aunque soy más expresivo que Peña Nieto, sólo retrato bien en los códices.


No ha dejado de llover y conozco la causa. No la digo porque corro el riesgo de que me privaticen o me cobren impuestos por gota. Baste saber que existo y que México se inunda, con poderoso apremio. "¿Qué celebran?", pregunto a los organizadores de las fiestas oficiales. Mi voz, que viene de lejos, nunca se ha ido.


Esta noche, el agua no cae en la ciudad: cae en las conciencia

Septiembre 27.- Conversacion de cafe con amigos

Ligar se ha vuelto facilísimo", dijo Jorge para estupor de los demás amigos del café. "El que no tiene pareja es porque no tiene Internet", sentenció.


En la mesa se encontraba Checo, cuya soltería ya es legendaria. No sabemos si se trata de una elección o una condena, lo cierto es que no podía estar de acuerdo. "Yo no tengo pareja, o en todo caso mi pareja es Internet", dijo, y se dirigió a Jorge: "El medio no determina el ligue: tú fuiste ligón analógico y ahora eres ligón digital. Podrías seducir con palomas mensajeras, o incluso con gallinas".


Según Checo, los sitios de contacto en Internet son atractivos para quienes de cualquier forma ligarían en un andén del metro. En cambio, Jorge se siente determinado por la tecnología: la red lo metió en laberintos sentimentales de los que no puede salir. Sus últimas tres novias fueron cortejadas en Facebook. En caso de que tenga una hija, debería ponerle Arroba.


El correo electrónico ha transformado la forma en que la gente se conoce, pero también la forma en que se separa.


Una frase resume el nuevo código de confianza: "Ya somos pareja pero todavía no le doy mi password". El tema es sumamente delicado. ¿Qué tan necesario es tener la clave de entrada al correo del ser querido?


Antes de la época virtual, se podía decir sin gran riesgo: "Nosotros no tenemos secretos". La pareja hacía un pacto de sinceridad y esperaba que el otro le dijera todo. ¿Hasta dónde se cumplía ese contrato? Digamos que el olvido, las mentiras piadosas, las verdades a medias y la falta de claridad se inventaron para que la franqueza no fuera ofensiva.


Difícilmente aceptaríamos que los demás vieran nuestros sueños, entre otras cosas porque algunos nos avergüenzan a nosotros mismos. Internet no pertenece al inconsciente, pero se le acerca bastante. Es un vertedero de mensajes impulsivos, no siempre filtrados por la razón, donde la realidad y el deseo se confunden. Ahí las palabras no siempre tienen que ver con los hechos. ¿Vale la pena que tu pareja lea tus mails? Internet ya duró lo suficiente para que muchas separaciones se deban a esa causa.


En tiempos remotos el truene comenzaba con la frase: "Tenemos que hablar". Otro preámbulo de la ruptura era la sugerencia de entrar a terapia con un analista que había separado satisfactoriamente a unos amigos. En la era digital, el primer paso hacia la ruptura consiste en averiguar el password de tu pareja o en usar el que ya te dio pero no has tecleado por respeto a la privacidad de un ser querido.


En la película Caos calmo, basada en la novela de Sandro Veronesi, el protagonista interpretado por Nanni Moretti se encuentra en la siguiente situación: enviuda en forma repentina y al revisar las cosas de su mujer descubre que ella tenía una amistad insospechada con un autor de literatura infantil. Habla del tema con su hermano y decide entrar en la computadora de su esposa. No necesita de password para ver los correos del escritor porque ella los ha guardado en una carpeta. Moretti siente tentación de leerlos. Al mismo tiempo, juzga que sólo debe conocer a su amada como ella quiso que lo hiciera. Con pulso seguro, borra los mensajes. Cuando su hermano se entera de esto, comenta con asombro: "Siempre haces lo correcto". Nada tan difícil como respetar la zona fantasma que de manera inevitable acompaña a otra persona.


Cada segundo, la curiosidad puede más que el miedo y alguien revisa los mensajes privados de su pareja. A veces, el intruso se lleva la decepción de comprobar que vive con una persona cuyos mails secretos son memorandums del tedio.


Cuando se ignora el password, sobreviene un episodio típico del comportamiento contemporáneo. "Si amas a alguien, eres su hacker", me dijo una amiga, y explicó su aforismo de este modo: "Si en verdad te interesa una persona, debes saber lo que pondría en su password". Esto lleva a un tema fascinante: ¿vale la pena espiar a una persona que conoces al grado de poder descifrar el código que resguarda su intimidad?, ¿puedes profanar ese santuario? "Claro que sí", me respondió la misma amiga: "porque la gente cambia".


Cada cierto tiempo, los servidores aconsejan modificar el password por razones de seguridad. En tiempos digitales es peligroso que tus sentimientos cambien antes de cambiar el password.


La seguridad del código cibernético tiene una fisura: los olvidadizos pueden recordar su password con una pregunta que les da una pista. Esto también le da una clave a los extraños.


Pero incluso esa pregunta puede ser una defensa contra el invasor sentimental. Hace poco, un amigo desconfió de su mujer, quiso entrar en su correo privado y buscó la opción "¿Ha olvidado su password?". La clave era la siguiente: "Canción favorita del hombre que amo".


Mi amigo tecleó "Yesterday", temeroso de que hubiera otra canción favorita. Entró al correo de su mujer: el tesoro estaba a la vista. Para llegar ahí, había comprobado que era el hombre que ella amaba. ¿Tenía derecho a espiarla?


Apagó la computadora. Quería desconfiar, pero se le atravesó la felicidad.

13 de septiembre de 2009

Héroes desconocidos: Margarito Zuazo

El mito de los niños héroes... hablar de ello, okay, la historia de México esta llena de mentiras y romanticismos para lavarnos el cerebro, justo como esta historia... Juan Escutia, cadete del Colegio Militar, toma la enseña tricolor y decide arrojarse desde lo alto del Castillo de Chapultepec antes que verla mancillada por los invasores estadounidenses. La heroicidad de poco más de medio centenar de cadetes --incluyendo a los seis conocidos--, más 832 soldados no tiene lugar a dudas. Sin embargo, la versión de que Juan Escutia se envolvió en la bandera para salvaguardarla es falsa. OJO lo dice en la pgina de presidencia, para alabarse de verdad. Para desgracia de los mexicanos, el pabellón tricolor cayó en manos estadounidenses, quienes lo arriaron del asta bandera para izar en su lugar, el de las barras y las estrellas. La bandera mexicana fue enviada a Estados Unidos como trofeo de guerra y devuelta hasta 1978, para encontrar un lugar en el Museo Nacional de Historia, en el Castillo de Chapultepec (saben que esa palabra significa cerro de chapulines en nahuatl?)


La guerra contra Estados Unidos evidenció la división que existía entre los mexicanos; la ausencia de un sentimiento de unidad nacional y la incapacidad de la clase política de establecer un proyecto común contra un enemigo, que si bien gozaba de superioridad técnica y militar, encontró resistencia tan solo en algunas ciudades del país. Buena parte, se cruzo de brazos para ver como se perdía más de la mitad del territorio.

México cumplía apenas 26 años de haber consumado su independencia y en el día de la Patria, sobre el célebre palacio nacional, ondeaba la bandera de Estados Unidos. Ha sido la única vez en la historia, en que el gobierno, ha sido obligado a celebrar la independencia en otro lugar que no fuera la plaza mayor de la ciudad de México.

Pero el heroe desconocido se fraguo y se formo en la batalla del Molino del Rey.. unos dias antes el dia 8...


Los estadounidenses avanzaron sobre la posición mexicana creyendo que en ella se encontraba una fundición de cañones y una fábrica de pólvora. Varias unidades mexicanas se aprestaron a la defensa, pero al igual que en otras batallas de la campaña, los errores nacionales determinaron el triunfo de los invasores. Miembro del batallón Mina, el capitán Margarito Zuazo fue uno de los últimos oficiales en sucumbir ante el furioso embate del enemigo. Sus jefes, el general Antonio de León y el coronel Lucas Balderas habían caído luego de batirse como fieras. El capitán Zuazo correría la misma suerte.

Era un mocetón arrucado y listo --escribió Guillermo Prieto--; a la hora de los pujidos, él estaba en primera; él era muy hombre; le hirieron de muerte, y a chorros le corría la sangre... viéndose perdido, coge la bandera del batallón Mina matando a los que se echaban sobre ella... la dobla y la acurruca en su seno...”.


Con el pabellón en su poder, continuó luchando y tras sortear las balas de fusilería, la metralla de los cañones y las afiladas bayonetas, logró llegar al edificio principal de Molino del Rey. “Allí se quitó la chaqueta y la camisa --continúa Prieto-- y se enredó contra su cuerpo la bandera”. La amenazante cercanía de los invasores no lo amedrentó; cuando la batalla tocó la última llamada, el capitán regresó al combate. Las bayonetas invasoras no tuvieron misericordia de su cuerpo. Atravesado una y otra vez, Zuazo logró retirarse moribundo, buscando salvaguardar la bandera que, bajo su uniforme manchado de guerra y sangre, encontraba el calor de la patria en el cuerpo de uno de sus hijos que por ella, entregaba la vida. Hasta la muerte debió reconocer su valor.

Margarito Zuazo es casi un héroe desconocido; un pequeño busto en bronce, dentro de la residencia oficial de Los Pinos da testimonio de su paso por la historia. De este héroe desconocido”, el Castillo de Chapultepec guarda la preciada bandera que defendió con su vida. Los verdaderos héroes no se encuentran en la historia oficial.

esos son heroes,chingado!!!

10 de septiembre de 2009

Septiembre 9





Me encanta esa cancion y dice muchas verdades, la verdad que huevos de Fito por cantarla en plena Casa Rosada, que es el equivalente argentino a la Casa Blanca o a los Pinos, y estando pensando en las ramificaciones de esa rola y quien seria el equivalente mexicano para ello, y despues del concierto del jueves 3, se que el Mastuerzo puede hacerla

6 de septiembre de 2009

6 de septiembre.- Tribulaciones nocturnas

Esta noche se me ocurrió algo, pero no se, no se... El que abriéndose las venas en la tina dio por fin rienda suelta a sus rincones, el que cambio de opinión en la mañana llena de estupor, y en vez de afeitarse, hundió la navaja al pie de la jabonura. Afuera en el comedor le esperaba el desayuno envenenado por la rutina de todos los dias. Los que de un modo se mataron por amor o furia, o los que se fueron por el ábrete sésamo de la locura... me miran y me dicen con la sonrisa extraviada: "mira tu paloma, que es mejor explotar que desvanecerse". El barquero que tira por la borda el cargamento y recobra su linea de flotación, el bandido que arroja la bolsa en su carrera y se salva por piernas de la fortuna o de la hora, el político que se decide a trabajar en pro de la ciudadanía, el primitivo aeronauta que corta para siempre las amarras de su globo y saluda y se despide de la ciudadanía rupestre agitando su sombrero de copa. Todos me dicen: "mira tu paloma girando desde el vértice del amor propio, girando en barrena, en un chasquido supernova, descendiendo con pocas alas y con mucho bodrio, mírala cumpliendo con la ultima ley de su gravedad, cayendo en la piara, enganchándose los cuernos, entrando por el hocico lleno de colmillos, yaciendo en lomos calientes y desnudos...